八卦象数疗法是一种‘自然疗法’,是以‘天人合一’‘全息论’‘信息论’为指导思想,以阴阳五行、八卦象数为核心,以中医理论为基础,以易经的‘简易、变易、不易’‘比类取向,以类万物’‘以象定数’‘平衡阴阳’为法则,坚持‘实事求是’,不‘包治百病’,追求‘实用和实效’,树立“天行健,君子以自强不息”“地势坤,君子以厚德载物”的精神,探索八卦象数疗法与其他疗法合理结合的疗效上的互补效应,为人类的文明健康作出更大的贡献。
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浅谈“效于气场”     浏览次数: 3992    原浏览次数: 0  
 

                                                                       浅谈‘效于气场’---杨维新

 [编者按]这是一篇好文章,谨此尤其推荐。文中蕴含易医天人合一之理,请大家不要“走马观花”。台湾林光常博士说,每天不要说污秽之言,日本江本胜博士说,对人对物要心存爱与感谢。其理均在于场效应,即“同气相求”意识共鸣之理。请多思悟。

      李山玉老师所创的“八卦象数疗法”对其祛病健身的机理,可以用十二个字做高度概括,即“源于易经,基于中医,效于气场”。这里的“效于气场”就是指“场效应”对这一疗法所起的作用。但它们三者的关系是密不可分的。在此,仅对“效于气场”谈一点自己的体会。在中国传统文化及历史中,有许多规律都是经过了祖先们的长期实践,观察分析才综合、总结归纳出来的,有些思路往往是与我们通常的思维方式是不同的,甚至结果有时按常理也是不可想象的。这也正是形象思维与逻辑思维的区别。易学最根本的思想就是场效应思想,易学对“场效应”是这样认为:“事物之间发生共振,其能量增加或者产生谐振,使事物自身存在的环境优化,因而就容易巩固和产生这类事物。”共振原理是指共同类 型,共性的事物才易产生共振这种性质被称作“同声相应,同气相求”。
     “物以类聚,人以群分”地位相同就会产生共同的感受和体会,自然万物都如此。这也就是我们现代科学所研究的“环境生物学”、“环境生理学”和“环境心理学”的内容。易学的“场效应”规律认为:只要有了数,就会有与其对应的场(卦)数就是卦,卦就是场,场就是数]它们是密不可分的。先天八卦是一种场的分布存在形式,也是一种立体的表述形成。是“只有场而无实体”,它反映的是事物原本的场效应规律。后天八卦也是一种场的分布存在形式,但它表述的却是我们看得见、摸得着、感觉得到的一切事物的立体架构模式。其“方位之象”在我们分析,判断事物及应用的过程中,非常有用。看事物处在什么位置、什么节气,什么时空(时间)对应人体的哪个脏器、经络、什么部位等等,我们学习“象数疗法”,后天卦“方位之象”必须牢记在心。后天八卦的分布是具一定的规律,它即能定性又能定量;即能定方向又能定地点……能够很全面的表述事物自身及其他事物的对应关系。
      李山玉老师在其书中指出[宇宙是物质、信息与能量的统一。八卦象数的组合载有宇宙万物的信息。而不同的信息又能转化为不同的能量,作为统一整体的天体大宇宙和人体小宇宙都是如此。正是这种唯物的“天人合一”的规律,形成了“八卦象数疗法”治病健身的指导思想。也就是说“气场治病健身之效,源于宇宙的物质、能量与信息。是“场效应”起作用,象数的不同决定了信息和能量的不同;共振的性质不同,对应人体的脏腑、经络及部位也不同。默念象数的质量,时间的长短则决定了“场效应”或就叫做“场能”的强弱和大小。“场效应”(场能)作用于人体还有积累和释放二方面的功能。“象数疗法”就是利用八卦的八种场,五行的五种态,来治病健身的。治病就是调平衡,也就是调场(效应)。世间万物都在数,也就都有场,都具有场效应。“百姓日用而不知”。某些有知名度的气功师虽然掌握也能运用,但却与“象数疗法”擦肩而过,没有进行学习和研究。他所用之法,当然就不如李山玉老师的默念象数配方来的直截了当了。
       如:一位糖尿病患者,住了一段院,后求助于某“气功大师”,结果给了一法,说“半夜起来,一口气喝下6瓶牛奶,还可以加点糖”“连喝一周”。夜里12点,这位患者准时起床,一口气喝了6瓶加糖的牛奶,在这之前自己的尿糖是四个加号。喝完牛奶后,第二天一大早,又化验了自己的尿,结果是一个加号也没有了。病房的其他三位糖尿病患者也收到同样的效果,连续四天该患者每天夜里坚持喝6瓶牛奶,尿糖化验结果全部正常,不再住院,坚持喝完一周后的日子里从未犯此病。说白了,就是调场,半夜为子时坎卦,6瓶也为坎卦;一为乾卦,口气为兑卦,连喝一周是为了保持这种气场(效应),用医生话讲巩固疗效。上面这个例子说明了调场的作用,同时也说明了“心态问题”。李山玉老师讲:“心态是沟通八卦场的关键,心态和效果是成正比的”。例子中的气功师本身也是医生,有较大的知名度,气功师并没有对其发功。这位患者对其十分崇拜,对他的说法坚信不疑,这种心态的暗示作用(也是场效应)必然对场效应的共振起了辅助和强化的作用,产生和巩固疾病的信心。(心态;暗示;信心,我认为应归类于意念方面,对这种看不见,摸不着的“意念”也没有界定)。我个人理解是相信的程度决定效果,它是与“意念力”的大小成正比的。
       著名易侠张延生在介绍“意念力”时讲;意念是一种物质和能量,把几个人意念力集中起来,就是有较高层次的气功师一人的意念力也是抵不住的。他说:不信可以做个试验,叫一个人坐在台上的椅子上,蒙住双眼,大家站在台下使劲想“他向后倒去”,一会受试者便会晕,再过一会,他便会向后倒去,这便是意念力的作用。不可轻视这种作用,现代医学科学中专门研究人类身心互动关系的专门学科——心理神经免疫学,经实验证实:信念在医疗的过程中扮演着极为重要的角色,有时甚至比治疗本身还要重要。
      哈佛大学的的亨利,毕其尔博士研究了信念对身体的影响,他把100个医学院学生均分为两组,第一组分配了红色胶囊的兴奋剂,第二组则分配了兰色胶囊包装的镇定剂,胶囊里药粉调了包而未让学生知道,结果吃了红色胶囊包装的镇定剂;吃了红色胶囊的一组很兴奋;吃了蓝色胶囊的一组则很平静。由此可见,他们的信念压制住身体服用药物的化学反应(选自《道教医学》第322页)。我们在推广使用象数疗法的过程中会遇到某些患者非常管用,这是一种好的心态在起作用,即你组的象数配方加上你的良性信念,和患者诚信的心态相同的场(效应)产生谐调共振,使其能量增加,环境优化,使之失衡的八卦场,恢复了有序且平衡,调平衡了,自然也就没病了,这种心态就成正比。
    “为什么给别人的象数配方很管用,而自己给给自己配的象数却疗效不显了呢?”这是不少学友们议论的话题,也就是说对自己配的象数已经产生疑虑,疗效不显吗?我认为不排除以下几点:一是的确是配方有误,二就是心态了。从共振的角度讲,给别人配的象数管用是场效应能量的增加,是一种合力,而自己的疗效不显是即缺少合力,又是“单兵作战”,产生疑虑则又是场效应能量的消弱。增加与消弱效果当然是不同了,建议再遇到这类问题,找个学友给你配个数。我就曾接到过这样的电话,内容也差不多,言语中带着成功的喜悦和对自己治不了自己的病的不解,我问清了配方,并不认为配方有误,我建议他坚持原方,再不行把前后位置换一下,并说明我给个方也是相同的,第二天就回电话告诉,原方前后两元换了换就管用了。(注:此为场效应变了。)还有一部分学友,虽有良好的心态,去推广使用象数疗法,由于对方的怀疑心态,结果是多次的疗效不显,其主要原因还是心态的问题,对方不信任的这种紊乱的场效应和你没有共鸣,也就不会产生共振,。因此只会干扰和消弱你的这种良性的八卦场,就算对方勉强的默念一阵,我想也不会起作用。还有一个容易被忽略却很重要的原因,就是每个人写字时的习惯及笔画顺序特点往往有较大的差异,这些字形成的场效应往往也不一样。世间没有任何一个事物可孤立存在,其必然与其他事物相联系,所以不一样的场效应对病人的病场所起作用也就不一样了。
      李山玉老师一再强调,象数配方要求“工整的写在白纸片上,这样是体现了一种良性信息,也体现了一种认真和诚信”。这样的场效应才能和患者产生共振,这在李老师的学习资料中已有论述。“练一笔好字,就会改变你的命运”。话虽说的大了点,但绝不是空穴来风,因为有什么场,就有什么结构,形象,状态,形式与其对应。  
   “练好字”也是调场。象数配方则是最直接的调场。在实施象数疗法过程中,随便找片纸或者由对方自己写,这样的场效应,疗效也会降低。
      另有一种负面的场效应也不能忽视,而且的确存在,这就是病场;病邪、病气的场效应。越是大医院,病场也越大,越是专科专治什么病的,这类病气的场越突出,学友在实施象数疗法过程中,有时会感到对应的部位,莫名其妙的疼痛或不适,虽说是看不到摸不着,却能感觉到。在我们的学友当中,有的甚至竞能感应到第三者的病场,并能准确地指出病的部位和部位和得的什么病。这位学友本人是医生,需要常和病人打交道,感应病邪的几率几乎天天有,故她本人也整天的身体不舒服,但又确诊不出什么病。我也有过两次病气入浸的体验,第一次是在龙口,那次的通知上有李老师为学员诊病的内容,由于我对前所未闻的象数疗法似信非信,当时的环境是病场在共振,已是正不压邪了,就造成了身体的不适。现在来讲也就不奇怪了。第二次是在2003年秋的青岛,研讨会的第三天的晚上(以前已介绍过了)。
      现在的研讨会的环境就大不一样了,有相当数量的学友们有着较强的素质,是来深造的。会场上李老师一门心思的要把有关象数疗法的精华全部的传授给大家,这是个良性意念的场。我们学友们则应精力集中,排除杂念(只要不想着找个时间要个配方)心神愉快地跟着李老师的思路走,从而达到同步共振;共同营造一个良性场效(用气功的术语讲这就是组场)。在这近百人的较强的有序的场效应作用下,学友们的病消失了,重症减轻了(没用“奇迹般地”这个词),站在场效应这个角度来看,这是很自然的事情了,保持这种会场上的心态,会使大家在长时期内,有精力充沛、神情愉快、浑身轻松感觉,怎样保持会场上的这种心态呢?那就是经常回忆,想么,意念力的作用沟通就行。但如果不能排除杂念效果则不同,较敏感的学友受到病场的干扰会感到不舒服;甚至出现病态,这就是病场起的作用。有一日中午,我给患牙痛的求治者配象数后,下午自己的牙却也有一阵不适。但有相当数量的患者,求治时一般只要求治当时最为难受的病状,对其他病症则不去理会。通常像前者(牙痛患)配象数后,自己也默念几遍,一是给对方增强了信息量,二是自己也相应的沟通了八卦场,和谐共振,阻病邪于体外。但作为后者(只诉说当时最难受的症状)对施治者却是防不胜防,“一阴一阳之谓道”。原因找到了,解决的方法就在其中。
     “正气内存,邪不可干”,这是中医理论上常用的一句话。用这句话的内容转化成对应的象数,“正气”对应的是乾卦,内为阴(取外为阳;内为阴。天为阳;地为阴。)对应为坤卦,邪即病邪对应坎卦,驱病邪外出需能量与风对应巽卦,风为出入之像吗!按相生序组成象数配方为810·650的两元方,方义就是“正气内存。邪不可干”。也可用“易卦”来解释:前边一元组组成上卦是乾卦;650则为下卦是离卦,为天火同人卦;卦名“同人”意为志同道合如同一人吗!医患之间的良性意念为相同、共同吗!尤其是我们的象数疗法的施治者,意念中没有“金钱”的干扰,只是力求把病治好,患者更力求把病治好。“如同一人”的场效应,感应到病气也可以理解了。8、1、6、5的和为20,除6余2,为2爻动,则变卦为乾纯卦,用“一身正气”来解释这个变卦,也是恰当的,变出的卦也正是“正气内存,邪不可干”,经我自己实践过,有用。正气内存,邪不可干”这句话是以”“正气内存”为主,也可根据其含义,转化为一元方,810或二元方。80·10;10·80。
      李老师多次提到:“象数越简单,信息越专一,效果越明显,”并一贯倡导,大胆的用。
      710行不行,我认为也行,7艮卦为止为阻挡,阻止住了‘邪 ’也存住‘正’。单用10或1000我认为也可以,直接用2000也行2主气吗!120也行1视作‘正’2视作‘气’不就是‘正气’吗!总之,看你是怎么想的了。想的作用力是相当大的,以后会涉及到的,愿意念自己常念的象数配方也行,只要调动起人体的平衡的八卦场的场效应就会产生“邪不可干‘的作用’,也符合‘正气内存’之意。明白了场效应的作用,用来指导我们学习的‘象数疗法’也是同理。自信心强的学友当然能与勤奋好学的学友产生共鸣,和谐共振,继而有利于学习的提高和开悟。
 结尾还得重复一下场效应的概念:“事物之间发生共振,其能量增加或者产生谐振使事物自身的存在环境优化,因而就容易巩固和产生这类事物。”
 “知其然,还需知其所以然”!
                                                                                         本文摘自《自然疗法研究》2006年第六期

 

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